內在美和外在美--鸚鵡螺的黃金曲線

     緣子妹妹這週接到老師派與的任務，要協助整理鸚鵡螺的標本，他上網查閱資料的時候，無意間找到了一首詩，這是唐代著名的詩仙李白在酒醉之後的作品，詩中以沉醉的身心和眼光周圍世界，寫下了「鸕鶿杓，鸚鵡杯，百年三萬六千日，一日須傾三百杯」如此意境的詩句。其中談到鸚鵡螺杯，緣子妹妹心想，鸚鵡螺怎麼會出現在唐朝李白的酒杯上?

鸚鵡螺的切面可以看出腔室和連貫其間的皮管

緣子妹妹繼續尋找答案，她找到一筆在1965年考古專家們在江蘇省南京市北郊幕府山西南的象山上發現了一座古墓群，經過一系列勘探驗證後，確認是東晉著名的豪門世族王興之墓，其中有大量珍貴的金器、玉器、青瓷、陶器等陪葬品出土，其中有一個形狀特殊長約14 cm，高約10cm 的杯子，邊緣處有鎏金的銅口，是鸚鵡螺製作成的鸚鵡杯。

    緣子妹妹心想，為什麼鸚鵡螺酒杯讓李白有如此的詩性，醉意讓酒客相傳醇酒倒入杯中飄忽不見蹤影，飲不乾啜不盡！但是立刻去翻出老師的鸚鵡螺標本出來看，其中一組切片讓她深深著迷，她細細地欣賞，心神被鸚鵡螺殼內的腔室區隔，優美的曲線，變化中帶著規律，又集中卻又內斂，可放可縮，深深的吸引，她沉醉在這的優美的規律中。明代曹昭《格古要論》中提到「鸚鵡杯即海螺盞，出廣海，土人琢磨，或用銀或用金鑲足。」由於鸚鵡螺殼內腔室間的隔板結構，滿杯後每酌一口，從原來連接腔室間皮管孔滲流補注，喝一口後馬上就會滲回斟，因此讓人有一種永遠喝不完酒的錯覺。其藏酒回添之妙，足以為飲酒人助興添趣。

    而在歐洲，從15世紀到18世紀的歐洲油畫和工藝品中不難發現， 製作精美，稀少的鸚鵡螺殼高腳杯，也成為當時貴族商賈們追逐的財富象徵。

歐洲鸚鵡螺殼

   老師告訴他，這個優美的規律，來自於它們依循著自然界的黃金螺線」，緣子妹妹不懂了，什麼叫做黃金螺線，他上網查後發現多他不知道的祕密。鸚鵡螺的外廓平滑的曲線，是吻合黃金螺線的規則。這個螺旋形「黃金螺線」，是源自，以黃金比例長寬之比為1.618:1的黃金矩形，在矩形內截出大的正方形，這個正方形以原矩形的寬為邊長的，那麼剩下的仍是一個黃金比的矩形，它的長寬比為1:0.618，再以它的寬為邊長截出一個正方形，得到的仍是一個黃金比矩形……不斷重複這一過程，這時候再將所有的正方形的中心以平滑的曲線連接起來，得到的螺旋形曲線叫做「黃金螺線」。鸚鵡螺的外殼形狀就是一條黃金螺線，這規律的比例就是黃金分割律。原來這是西元前六世紀古希臘數學家畢達哥拉斯所發現，後來古希臘美學家柏拉圖將此稱為黃金分割。

原來如此，黃金分割在未被提出之前，這個美好的規律就存在自然界，我們觀察自然可以發現原來在自然界的許多優美的事物中，如綿羊角、甚至人體的比例，更是有豐富的黃金比關係。這個潛在規律給構圖結構帶來更多美感，讓欣賞者能誘發愉悅。而在人為創作的建築及藝術品如埃及的金字塔，巴黎的聖母院《蒙娜麗莎》、還有《最後的晚餐》，其中最為受注目的維納斯女神像，完美無缺的優美身段可說是黃金分割的典範。

完美無缺的維納斯女神

難怪，老師每次看到鸚鵡螺就會愛不釋手，看到五官端正的美女也會凝目不放，那也終於了解所謂絕對領域的意義。緣子妹妹今天在自己的筆記記著:撇開偏私己見，單純用心看世界，人性本善天賦自然，美醜在人心，善心就是美。